De esquerda a dereita: Alfonso Láuzara, rosanegra,
Cruz Martínez e minus-bálido ( Alfonso rodríguez)
.................Ficamos moi agradecidos a todas as persoas que nos acompañaron. Sen elas, o acto de onte non sería posíbel. Graciñas!!
domingo, março 09, 2008
a porta verde do sétimo andar en Ourense
A presentación foi o sábado en aesmorga, na cidade das Burgas.
De esquerda a dereita: Alfonso Láuzara, rosanegra,
Cruz Martínez e minus-bálido ( Alfonso rodríguez)
De esquerda a dereita: Alfonso Láuzara, rosanegra,
Cruz Martínez e minus-bálido ( Alfonso rodríguez)
quarta-feira, março 05, 2008
Presentación en Ourense...
A Porta Verde do Sétimo Andar
aesmorga (rúaTelheira, 9 - Zona Universitária. Ourense)
.
segunda-feira, março 03, 2008
sábado, março 01, 2008
significando
gostaba máis do mundo cando os absolutos tiñan sentido,
cando as palabras significaban por ser pronunciadas,
e un sempre valía toda unha vida máis alá do tempo.
as etiquetas existían sen dúbidas,
sen necesidade de escapar delas porque non eran mal ou ben,
simplemente eran.
as operacións realizábanse coa lentitude das estacións,
e a rapidez do clima,
pero non tíñamos que morrer en vida mil veces
para entender-nos.
boto de menos o tempo en que as bágoas tiñan un valor,
e os oídos escoitaban atentos as propiedades da ialma
no que ser filólogo non era máis que ser poeta,
e o coñecemento era só ser sabio.
os dias nos que sentados diante do espello,
peiteabamos o pelo para ser parte da comunidade.
agora,
no século en que todo é posible,
buscamos a diferencia, fuximos da etiqueta, mastigamos palabras
nas que non cremos,
e soñamos coa eternidade da que non queremos formar parte,
anhelo aquel nunca que contiña o todo.
Eva Méndez doRoxo
cando as palabras significaban por ser pronunciadas,
e un sempre valía toda unha vida máis alá do tempo.
as etiquetas existían sen dúbidas,
sen necesidade de escapar delas porque non eran mal ou ben,
simplemente eran.
as operacións realizábanse coa lentitude das estacións,
e a rapidez do clima,
pero non tíñamos que morrer en vida mil veces
para entender-nos.
boto de menos o tempo en que as bágoas tiñan un valor,
e os oídos escoitaban atentos as propiedades da ialma
no que ser filólogo non era máis que ser poeta,
e o coñecemento era só ser sabio.
os dias nos que sentados diante do espello,
peiteabamos o pelo para ser parte da comunidade.
agora,
no século en que todo é posible,
buscamos a diferencia, fuximos da etiqueta, mastigamos palabras
nas que non cremos,
e soñamos coa eternidade da que non queremos formar parte,
anhelo aquel nunca que contiña o todo.
Eva Méndez doRoxo
quarta-feira, fevereiro 27, 2008
A bruxa das Ghalanas II
Falta pouco para saber a verdade do que me arrastrou ata aquí dende lonxe. Xa tocaron ás doce sendo imposible atraer o sono. Tanto tempo fóra da casa dá morriña e señardade, e o que máis desacouga é o desaparecido anel da miña muller. ¿Daríallo a alguén?, non penso ir a ningures ata que saiba o sucedido, o meu criado quérea moito... é a noite a que fai pensar tolemias e enredar as ideas. Non vai frío nesta pensión e estase ben logo dunha viaxe tan extensa.E pasaba a noite silente e serena para pronto deixar durmir a un canso peregrino. A noite é o gato negro, pero non é tal michiño é o demo que fai a súa correspondente visita nocturna.
– Escoita o que che digo bruxa! se queres seguir co teu poder. Perdeuse un anel nun bocoi pero ti non dirás tal cousa, vas dicir que foi entregado a un amante. E tal como dixo iso, saíu case que voando polo sitio que entrara. Perdéndose no manto do firmamento ou na profundidade da terra.
Mais non se imaxinaban que acochado na escuridade escoitara o máis importante da mensaxe. Corrín asustado e preocupado... deiteime ata o día seguinte que tornou a iluminar e a quitar os medos que atrapan os soños.
E o señor consultou a meiga. Contoulle a mentira que inventara o demo ou o gato negro. Saíndo anoxado colleu o cabalo e fuxiu, sen agardar polo criado nin escoitar as explicacións que intentaba dirixirlle sen éxito. Só o alimentaba a idea fixa de dar morte a adúltera.
Corre levado polo diaño e non é pillado polo meu faco. Mais tivo que parar en Pontevedra alí onda o río e agardar o barqueiro, para que o levase cara ao outro lado. Non quedándolle máis remedio que escoitarme e crer as palabras que case esgotado saían da miña boca. Cando chegamos á casa do señor revisamos a pipa que antes baleiráramos e alí estaba, o anel creador de todos os desgustos... o señor alporizado mandou que detiveran a meiga.
Hoxe un día calquera, fun presa pola garda civil e dende aquela desaparecida da aldea. Con iso crearon unha lenda silandeira que ninguén coñece, ou case ninguén coñece...
Mais non se imaxinaban que acochado na escuridade escoitara o máis importante da mensaxe. Corrín asustado e preocupado... deiteime ata o día seguinte que tornou a iluminar e a quitar os medos que atrapan os soños.
E o señor consultou a meiga. Contoulle a mentira que inventara o demo ou o gato negro. Saíndo anoxado colleu o cabalo e fuxiu, sen agardar polo criado nin escoitar as explicacións que intentaba dirixirlle sen éxito. Só o alimentaba a idea fixa de dar morte a adúltera.
Corre levado polo diaño e non é pillado polo meu faco. Mais tivo que parar en Pontevedra alí onda o río e agardar o barqueiro, para que o levase cara ao outro lado. Non quedándolle máis remedio que escoitarme e crer as palabras que case esgotado saían da miña boca. Cando chegamos á casa do señor revisamos a pipa que antes baleiráramos e alí estaba, o anel creador de todos os desgustos... o señor alporizado mandou que detiveran a meiga.
Hoxe un día calquera, fun presa pola garda civil e dende aquela desaparecida da aldea. Con iso crearon unha lenda silandeira que ninguén coñece, ou case ninguén coñece...
rosanegra
sábado, fevereiro 23, 2008
Artistas da rúa
Un xenial artista na rúa non participa do canon da $GAE.
Aplausos e moedas de vontade
é toda a recadación que recolle.
Velaí o prezo da popularidade!
............. Sc. Afonso trece
quinta-feira, fevereiro 21, 2008
Bosquexo dunha perna que pretende tirar para diante II
Pendúrase nos extremosSabe que non hai tempo, mais
.........................xorde temerario
Busca o equilibrio dos arácnidos
na ingrávida superficie de alienados
............................................autómatas
Eses que formulan realidades ao pé
.................................dun tallo retorto
e cando lle penetra o solpor na face
.............................................distraída
gabéanlle polos ombreiros
as teorías obsesas dos vagalumes
malia todo, o son dun clavicordio
prolixo, lesiona a extrema levidade das
................................................caracochas
Cruz Martínez
Segundo premio de poesía no "1º Certame Literario TERRAS DE CHAMOSO" O Corgo (Lugo)
terça-feira, fevereiro 19, 2008
O Galego do Século XXI é o Português
Os portugueses são uma parte do povo galego que se tornaram independentes do reino de Leão que na altura ocupava a Galiza.
O cidadão Galego Dom Afonso Henriques libertou parte da Galiza e a essa parte deu-lhe o nome de Portugal. Tornou-se o primeiro rei de Portugal.
Depois estes galegos do sul começaram-se a chamar de portugueses e conquistaram a sul as terras aos mouros formando o Portugal moderno de hoje.
Por isso portugueses e galegos têm a mesma origem não só linguisticamente como pessoalmente. São o mesmo povo original do extremo norte da peninsula ibérica.
A única diferença é que uns mais a norte passaram do domínio do reino de Leão para a colonização castelhana enquanto outros a sul seguiram um destino independente, conservando e aprofeiçoando a sua língua e desenvolvimento humano. Os galegos do sul independentes que entretanto passaram-se a chamar portugueses. Depois de conquistarem as terras aos mouros na peninsula,expandiram-se primeiro pelo norte de África e de seguida por todo o mundo.
Estes galegos do sul independentes criaram um dos maiores impérios do mundo. Hoje são vários os países onde se fala o português.
A língua portuguesa que é o galego do século XXI, com mais de 215 milhões de falantes nativos, é a quinta língua mais falada no mundo e a terceira mais falada no
mundo ocidental. Idioma oficial de Portugal, Brasil, Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique, São Tomé e Príncipe, Macau e Timor-Leste, sendo falada no Ex- Estado Português da Índia ( Goa, Damão, Diu e Dadrá e Nagar-Aveli)e Guiné Equatorial (A partir de Dezembro de 2007 língua oficial), além de ter também estatuto oficial na União Europeia, no Mercosul e na União Africana. Há ainda por todo o mundo milhões de falantes como em África, América central, Ásia e Oceânia de vários criolos que usam as palavras portuguesas embora com fórmulas gramaticais diferentes.
Há quem defenda em Espanha que o galego deve ser o português arcaico e não o moderno. Esses defensores querem acabar com a cultura galega. O português arcaico não tem condições de se impor, não representa nem é capaz de expressar o pensamento e as evoluções tecnológicas actuais. Pelo contrário o galego genuíno e moderno é uma mais valia para todos os galegos e para a própria Espanha. Os galegos passam a ser bilingues "Hablando" o idioma do colonizador o castelhano e "Falando" a língua dos seus pais o português. Com isso passam a falar com mais de 700 milhões de falantes nativos em todo o mundo. Esta é a grande vantagem que os galegos têm em relação às outras línguas minoritárias peninsulares catalã e basca. Os deputados galegos podem falar o galego do século XXI no parlamento Europeu mas não no espanhol. Isso é humilhante para um povo e é o pior que existe numa colonização.
Para a recuperação da língua galega oprimida há séculos é imprescindível a transmissão de rádios e televisões portuguesas em canal aberto em toda a Galiza e municípios falantes do galego das Astúrias e Castela Leão. Ensino escolar obrigatório do galego do século XXI e a televisão galega deixar de falar em português arcaico. O português mediaval não tem qualquer utilidade. Os galegos têm o direito de falar a língua dos seus pais actualizada e não de forma mediaval e castelhanizada como o Estado espanhol através da tv da galiza promove.
Só assim se respeita a dignidade do povo galego e a própria Espanha se beneficia. O rei Dom Carlos viveu a sua infância em Portugal, primeiro aprendeu a falar bem português e só depois castelhano. Contudo é rei de Espanha.
Os galegos não deixam de pertencerem ao Estado espanhol por falarem a língua dos seus pais actualizada.
Pela dignidade do povo galego.
O cidadão Galego Dom Afonso Henriques libertou parte da Galiza e a essa parte deu-lhe o nome de Portugal. Tornou-se o primeiro rei de Portugal.
Depois estes galegos do sul começaram-se a chamar de portugueses e conquistaram a sul as terras aos mouros formando o Portugal moderno de hoje.
Por isso portugueses e galegos têm a mesma origem não só linguisticamente como pessoalmente. São o mesmo povo original do extremo norte da peninsula ibérica.
A única diferença é que uns mais a norte passaram do domínio do reino de Leão para a colonização castelhana enquanto outros a sul seguiram um destino independente, conservando e aprofeiçoando a sua língua e desenvolvimento humano. Os galegos do sul independentes que entretanto passaram-se a chamar portugueses. Depois de conquistarem as terras aos mouros na peninsula,expandiram-se primeiro pelo norte de África e de seguida por todo o mundo.
Estes galegos do sul independentes criaram um dos maiores impérios do mundo. Hoje são vários os países onde se fala o português.
A língua portuguesa que é o galego do século XXI, com mais de 215 milhões de falantes nativos, é a quinta língua mais falada no mundo e a terceira mais falada no
mundo ocidental. Idioma oficial de Portugal, Brasil, Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique, São Tomé e Príncipe, Macau e Timor-Leste, sendo falada no Ex- Estado Português da Índia ( Goa, Damão, Diu e Dadrá e Nagar-Aveli)e Guiné Equatorial (A partir de Dezembro de 2007 língua oficial), além de ter também estatuto oficial na União Europeia, no Mercosul e na União Africana. Há ainda por todo o mundo milhões de falantes como em África, América central, Ásia e Oceânia de vários criolos que usam as palavras portuguesas embora com fórmulas gramaticais diferentes.
Há quem defenda em Espanha que o galego deve ser o português arcaico e não o moderno. Esses defensores querem acabar com a cultura galega. O português arcaico não tem condições de se impor, não representa nem é capaz de expressar o pensamento e as evoluções tecnológicas actuais. Pelo contrário o galego genuíno e moderno é uma mais valia para todos os galegos e para a própria Espanha. Os galegos passam a ser bilingues "Hablando" o idioma do colonizador o castelhano e "Falando" a língua dos seus pais o português. Com isso passam a falar com mais de 700 milhões de falantes nativos em todo o mundo. Esta é a grande vantagem que os galegos têm em relação às outras línguas minoritárias peninsulares catalã e basca. Os deputados galegos podem falar o galego do século XXI no parlamento Europeu mas não no espanhol. Isso é humilhante para um povo e é o pior que existe numa colonização.
Para a recuperação da língua galega oprimida há séculos é imprescindível a transmissão de rádios e televisões portuguesas em canal aberto em toda a Galiza e municípios falantes do galego das Astúrias e Castela Leão. Ensino escolar obrigatório do galego do século XXI e a televisão galega deixar de falar em português arcaico. O português mediaval não tem qualquer utilidade. Os galegos têm o direito de falar a língua dos seus pais actualizada e não de forma mediaval e castelhanizada como o Estado espanhol através da tv da galiza promove.
Só assim se respeita a dignidade do povo galego e a própria Espanha se beneficia. O rei Dom Carlos viveu a sua infância em Portugal, primeiro aprendeu a falar bem português e só depois castelhano. Contudo é rei de Espanha.
Os galegos não deixam de pertencerem ao Estado espanhol por falarem a língua dos seus pais actualizada.
Pela dignidade do povo galego.
domingo, fevereiro 17, 2008
Embarcacións tradicionais galegas
Pantalán de embarcacións tradicionais de Bouzas (Vigo)onde se está a levar a cabo un marabilloso e interesantísimo
proxecto de recuperación da gran variedade de
embarcacións tradicionais de Galicia. Parabéns!
Son detalles importantes (entre outros) da nosa historia e patrimonio cultural, que temos a oportunidade de coñecer no marco desa boa iniciativa conxunta das Concellerías de Deportes e de Cultura do Concello de Vigo que se chama "Camiña e coñece". Unha actividade moi reconfortante, cívica e satisfactoria para a mañán laica dos domingos.
As embarcacións tradicionais de Galicia, de Staffan Mörling.
Un libro fundamental
deste investigador sueco afincado en Bueu,
que profundiza con rigor científico no estudio
das embarcacións tradicionais de Galicia
(en particular a dorna)
sexta-feira, fevereiro 15, 2008
o problema de chiapas
o problema é pola terra
o problema tamen pode ser pola
auga
o problema é ter mais ou menos
autonomia
o problema é usar ou non usar as
armas
o problema entre recursos e
necesidades
o problema entre o camiño e a casa
o problema é sairse ou voltar
ás vellas e novas formas
comunitarias
o problema é de dereitos e deberes
o problema na comunicación na
palabra
altos-morelia 2-08
fugaemrede chiapas
Manolo Pipas
o problema tamen pode ser pola
auga
o problema é ter mais ou menos
autonomia
o problema é usar ou non usar as
armas
o problema entre recursos e
necesidades
o problema entre o camiño e a casa
o problema é sairse ou voltar
ás vellas e novas formas
comunitarias
o problema é de dereitos e deberes
o problema na comunicación na
palabra
altos-morelia 2-08
fugaemrede chiapas
Manolo Pipas
terça-feira, fevereiro 12, 2008
Entre o delírio e o auto-odio: nom podedes vencer
O dia oito de Fevereiro, a Mesa Por la Libertad Lingüística convocou a primeira de umha série de concentraçons que tenhem pensado fazer no Obelisco da Corunha até o 7 de Março (curiosa coincidência com o fechamento da campanha eleitoral) com a finalidade de protestar contra a Lei de Normalizaçom Lingüística e contra a pretensa discriminaçom que, segundo os promotores das anteditas concentraçons, sofrem os castelhano-falantes.A isto, responderom por volta de dous centenares de pessoas de maneira absolutamente espontánea e sem siglas de por meio, que se contra-manifestarom para pôr em evidência as mentiras e falácias da MLL. Como mínimo, os que se manifestarom CONTRA a convocatória deste fantasmagórico colectivo, duplicavam ou mesmo triplicavam a concorrência à manifestaçom anti-galega. Isto parece que nom entra na cabeça de quem teima em mentir para o seu próprio benefício sobre a realidade lingüística que se vive neste país; de facto, é bastante delirante a história que contam na sua página web.
O que aconteceu é muito singelo de explicar e entender; simplesmente numhas poucas horas, e de maneira espontánea, duascentas pessoas conseguirom juntar-se e organizar-se frente a umha pequena manifestaçom de fascistas. A polícia carregou contra a manifestaçom em defesa do galego...e o quê aconteceu? Pois que nom apenas nom conseguirom disolver-nos, mas inclusso muita outra gente que passava por alí somou-se-nos. Nem com a polícia da sua parte conseguem os inimigos da nossa língua intimidar a ninguém, e desde logo, muito menos vam conseguir somar simpatias que nunca vam ter.
O que nom se pode é ter a desfazatez e a desvergonha de afirmar que quem fala em espanhol sofre qualquer discriminaçom, quando a realidade é justo a contrária: quando nengumha família que quixer educar em galego aos seus filhos encontra no sistema educativo galego os méios para o fazer, quando a repressom e a discriminaçom laboral por razons de língua estám à ordem do dia, quando ainda segue a ser normal que num bar ou numha loja te tratem de humilhar por falar em galego. Nom podedes ir a nengum lado com essa mentira de que sodes as vítimas, quando vivedes neste país, por desgraça, como uns verdadeiros privilegiados, enquanto nós, galego-falantes, temos que viver como estrangeiros na nossa própria terra.
A Mesa por la Libertad Lingüística, isso sim, nom pode representar a ninguém. Polo menos, temos essa sorte. Nom pode representar a ninguém quem nom dá a cara, quem nom é transparente sobre as suas origens nem sobre a sua composiçom, que nom surge da auto-organizaçom popular e sim tem o seu nascimento nas cloacas da extrema-direita. Nom sodes ninguém, porque quem joga a ser submarino de interesses políticos inconfessados, está condenado a isso, a ser um mero instrumento. E por isso nunca o povo vos dará a razom.
O que eu, que sofrim nas minhas carnes a repressom laboral por ser galego-falante, nom vou tolerar é que montedes o vosso circo sem que se vos digam as verdades que nom nos cansaremos de repetir: o galego é a nossa língua, e nom só por ser a que falamos. É a língua que nos fai povo, que nos fai naçom, que contem o nosso ADN histórico e cultural. Aquí estaremos para o dizer com orgulho, frente ao vosso delírio fascista e o vosso auto-ódio.
Tirado do blogue "O Tangaranho Vermelho"
domingo, fevereiro 10, 2008
A bruxa das Ghalanas I
É de mañanciña... quizabes sexa luns ou martes, o que non importa o máis mínimo. Pero como todos os días hai que ir á misa, suponse... que para estar a ben con Deus.As Ghalanas están moi ben situadas. A beira da capela de San Antón por onde pasa o río da Pontexoán. Alí atópanse os muíños, que dan nome ao lugar. Tamén hai unha casiña que queda preto do mosteiro.
A garda civil chega á aldea, na procura da muller que aldraxara cunha mentira a un señor de Soutomaior ou da Cañiza, militar ou navegante. Foi presa e levada o cuartel, descubríndoa axeonllada e debaixo dúas cruces de caravaca que foron as que delataron a verdade.
A cabalo é un percorrido longo e duro pero tranquilo. Seica na parroquia de Armenteira hai unha bruxa que soluciona todos os males. A viaxe cansa o corpo e o tempo pasa demasiado rápido chegando xa a noite. – Non vos podo atender agora bos viaxeiros, agardade ata mañá e seredes compracidos. Polo que o señor vai durmir a unha pensión e eu debo quedar no alpendre cos cabalos. Mais a noite é moi fría pasándoa nun alpendre e hai que quentarse na lareira da cociña, xa que os pobres ósos coa friaxe están ríxidos e aínda teño maniotas que me incomodan. O reloxo toca ás doce da noite e escoito ruídos na cheminea, agóchome á présa. Entón podo ver como pola gramalleira (onde colgan os potes para facer a comida) sae un gato negro...
rosanegra
terça-feira, fevereiro 05, 2008
Filo-Café en Ponferrada
Incomunidade convoca
un novo filo-café, o vindeiro día 23,
desta volta en Ponferrada (León).
Abertas as inscricións:
Info: http://incomunidade.blogspot.com
un novo filo-café, o vindeiro día 23,
desta volta en Ponferrada (León).
Abertas as inscricións:
Info: http://incomunidade.blogspot.com
domingo, fevereiro 03, 2008
A inauguración de Monçao foi un éxito!!
"PALAVRAS PINTADAS" A Mostra Colectiva de Artistas Galegos en Pintura, Escultura, Fotografía e Vídeo. Permanecerá aberta ata o 26 de febreiro no Paço do Alvarinho ( Casa do Curro)
Se queres visitar a Mostra, podes facelo nos seguintes horarios:
De segunda feira a sábado das 09:30 ás 12:30 e das 14:00 ás 18:00
Domingos e feriados das 10:00 ás 12:00 e das 15:00 ás 18:00
Non deixes de visitala!!
Durante o acto de inauguración presentáronse os libros: "Ollos de Acibeche" de Rafael Pinto, dedicado a Rosalía de Castro e o libro de "A Porta Verde do Sétimo Andar".
Se queres visitar a Mostra, podes facelo nos seguintes horarios:
De segunda feira a sábado das 09:30 ás 12:30 e das 14:00 ás 18:00
Domingos e feriados das 10:00 ás 12:00 e das 15:00 ás 18:00
Non deixes de visitala!!
Durante o acto de inauguración presentáronse os libros: "Ollos de Acibeche" de Rafael Pinto, dedicado a Rosalía de Castro e o libro de "A Porta Verde do Sétimo Andar".
quarta-feira, janeiro 30, 2008
Exposición Colectiva en Monçao (Portugal)
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segunda-feira, janeiro 28, 2008
MOMBUS- Empresa monopolizadora
La Unión-Mombus é unha empresa de transporte que ten a teima de prexudicar aos usuarios da liña Armenteira-Pontevedra. Nos últimos tempos Armenteira séntese afectada polos múltiples cambios de horarios, transbordos e subida de prezo... cando os seus servizos non están adecuados ás necesidades esixidas.Queremos deixar constancia aquí da nosa queixa. Agardamos que este problema teña pronto unha solución satisfactoria.
Cruz Martínez e rosanegra
sábado, janeiro 26, 2008
Biblioteca Antiga de Salamanca
A Biblioteca Antiga de Salamanca (1509)Nela hai 2774 manuscritos.
Todo unha reliquia histórica!
Pódese ollar só dende unha vitrina de cristal.
- Afonso trece -
quinta-feira, janeiro 24, 2008
Bosquexo dunha perna que pretende tirar para diante I
No lado esquerdo da xanela pousa unha bolboreta...........................................................................tricolor
...........................................verde, amarela, vermella
Alugada neste espazo, no que habita
Ten penduradas pingas de resío nas paredes
obxectos que recordan a herba mollada
trevos de catro follas, amuletos de boa sorte
e unha figura que se proxecta no centro do cuarto en
.......................................decúbito supino mirando o ceo
pousos de café certifican a fiabilidade das visións
catro bágoas enxoitas descansan na páxina
........................................................daquel libro
que antonte ficou abandonado a carón da televisión
Un corazón con marcapasos atravesa carreiros
....................................................................estreitos
............................................Sabe que está de prestado
Nese tempo soa un sineiro e o reloxo de peto marca
.............................................................as 12 e un cuarto
Deixa de contar as horas e sente na caluga os ollos
dos xurelos que agardan a hora de xantar
.................................enriba da mesa da cociña
De vagar senta nunha cadeira e conversa
sen présa, e debuxa a silueta do vento
.........................................cun dedo no mantel
Cruz Martínez
Segundo premio de poesía do "1º Certame Literario TERRAS DE CHAMOSO".
O Corgo (Lugo) 2008
domingo, janeiro 20, 2008
INTRAMUROS
nacín espida.
sen ollos na cara,
nin lingua para me lamber.
medrein barroca, complexa, híbrida.
unha identidade abaneándose
na corda do autocoñecemento.
atopamos cada noite o pracer
das linguas quentes
buscándose
medro dentro teu,
énchoo todo.
fixo o meu sentimento na túa escuridade
e mistúrome coas mazás brancas
dos teus peitos adolescentes.
pálpote coas cuncas
voltas contra min. obsérvasme
nun interminable intercambio de xestos
facemos o amor bruscamente
para descubrir-nos unha e outra:
espidas,
sen ollos na cara,
nin lingua para nos lamber.
Eva Méndez doRoxo
sen ollos na cara,
nin lingua para me lamber.
medrein barroca, complexa, híbrida.
unha identidade abaneándose
na corda do autocoñecemento.
atopamos cada noite o pracer
das linguas quentes
buscándose
medro dentro teu,
énchoo todo.
fixo o meu sentimento na túa escuridade
e mistúrome coas mazás brancas
dos teus peitos adolescentes.
pálpote coas cuncas
voltas contra min. obsérvasme
nun interminable intercambio de xestos
facemos o amor bruscamente
para descubrir-nos unha e outra:
espidas,
sen ollos na cara,
nin lingua para nos lamber.
Eva Méndez doRoxo
sexta-feira, janeiro 18, 2008
A SEMENTE
Envolta no profundo
agardas o momento,
miúda e invincible.
O aire chámate imperioso,
mais ti demóraste no escuro
bebendo os agres zumes
das rochas
e da terra.
........... Reboiro
agardas o momento,
miúda e invincible.
O aire chámate imperioso,
mais ti demóraste no escuro
bebendo os agres zumes
das rochas
e da terra.
........... Reboiro
quarta-feira, janeiro 16, 2008
segunda-feira, janeiro 14, 2008
rosanegra
Cando as circunstanciasgabean a simetría numeral
O número dez engana ao cen
e os paxaros xa non saben que facer
A entropía aumenta e con ela
o desorde da percepción
Existe o azar e a nota soa sen máis
unha araña tece, o mosquito cae
nun abismo esquecido
Entre lusco e fusco
a bolboreta voa inqueda
Sen máis...
Ángel González, in memoriam
....... ENTÓNEntón,
nas tardiñas de verán,
o vento
traía dende o campo ate a miña rúa
un inestábel cheirume a cortello
e a herba rumorosa coma un río
que entraba co seu canto e co seu arume
nas ribeiras pálidas do sono.
Ecos remotos,
sons desprendidos
daquel rumor,
fíos dunha esperanza
pouco a pouco desfeita,
apáganse docemente na distancia:
xa onte vai murmuriante coma un río
levando o soñado augas abaixo,
cara a branca beira do esquecemento.
... Ángel González, de Poemas Elegíacos
.
(Versión ao galego de Alfonso Láuzara)
sábado, janeiro 12, 2008
A chaira e os cerritos de atenco
no cerro de huatepec estan enterrados alguns
dos corpos d@s primeir@s d@s macheteir@s de atenco
entre a comunidade e o outeiro cruzamos a chaira
e diante dos nosos ollos estan os terreos ganados
ao lago texcoco do que so fican dous anacos
toda a chaira é o espacio onde se queria facer
o aeroporto e o macro centro comercial gringo
comendose tamen a comunidade
avanza o solpor e ao lonxe xa non se ve
o pinche distrito federal e aki no cerro
labrada na rocha volcanica o bermello tezontle
esta a silla do señor poeta nezaualtcoyot
a silla onde el se inspiraba para facer os seus cantos
neste pequeno cerro e no de tepenzingo
e nas entradas da carretera durante a resistencia
da comunidade de atenco nas noites acendian fogueiras
para que de lonxe se tomara nota da sua loita
no cerrito estan alguns dos primeiros mortos de atenco
pero son os esqueletes mexicas ou doutras culturas
os mortos da loita de desobediencia civil
tamen deberan estar enterrados nestes cerritos
e as suas tumbas serian o mellor xeito
de parar aos poderosos
................................... atenco 1-08
.................................... Manolo Pipas
dos corpos d@s primeir@s d@s macheteir@s de atenco
entre a comunidade e o outeiro cruzamos a chaira
e diante dos nosos ollos estan os terreos ganados
ao lago texcoco do que so fican dous anacos
toda a chaira é o espacio onde se queria facer
o aeroporto e o macro centro comercial gringo
comendose tamen a comunidade
avanza o solpor e ao lonxe xa non se ve
o pinche distrito federal e aki no cerro
labrada na rocha volcanica o bermello tezontle
esta a silla do señor poeta nezaualtcoyot
a silla onde el se inspiraba para facer os seus cantos
neste pequeno cerro e no de tepenzingo
e nas entradas da carretera durante a resistencia
da comunidade de atenco nas noites acendian fogueiras
para que de lonxe se tomara nota da sua loita
no cerrito estan alguns dos primeiros mortos de atenco
pero son os esqueletes mexicas ou doutras culturas
os mortos da loita de desobediencia civil
tamen deberan estar enterrados nestes cerritos
e as suas tumbas serian o mellor xeito
de parar aos poderosos
................................... atenco 1-08
.................................... Manolo Pipas
quarta-feira, janeiro 09, 2008
Entrega de premios do "1º Certame literario Terras de Chamoso"
O venres 4 de xaneiro, ás 21:30h. tivo lugar a entrega de premios, no Centro Sociocultural do Corgo (Lugo)
.
Membros do xurado en diferentes momentos do acto: Xurxo Xosé Rodríguez Lozano, Mario Otero Iglesias ( secretario da A.C. Arumes) Xosé Yáñez Basanta, Xoan Ramiro Cuba Rodríguez, Antonio Reigosa Carreras e Manolo de Anseán (ceramista, autor da figuriña entregada aos premiados)
.Membros do xurado en diferentes momentos do acto: Xurxo Xosé Rodríguez Lozano, Mario Otero Iglesias ( secretario da A.C. Arumes) Xosé Yáñez Basanta, Xoan Ramiro Cuba Rodríguez, Antonio Reigosa Carreras e Manolo de Anseán (ceramista, autor da figuriña entregada aos premiados)
sexta-feira, janeiro 04, 2008
incomunidade
Filo-Café: Suicídio/Altericídio
12 Janeiro 2008, 21h
Café Princesa
Café Princesa
Rua Silva Tapada, 134
Porto
incomunidade
toda a informação/inscrições/contactos: http://incomunidade.blogspot.com/
Tm: (00351) 965817337
quarta-feira, janeiro 02, 2008
Déranlles un códice con acceso directo a algures
A suxestión encubriuse de formas múltiples
.......................................realizou malabarismos
fixeron vodú nos calcaños avermellados
................................de marxinais colectivos
A fraxilidade a piques do abismo
sorpréndese á deriva, dunha a outra
...................................congregación ficticia
Divindades botadores de cartas ou
....................................que importa o reclamo
ou manancial do que flúe a ideoloxía
se é o obxecto directo que promove
...............................que arrastra aos febles ao camiño
Lévaos a abstracción
....................ao galope dunha luz portátil
Convencidos da resurrección
cumpren vixilias prefixadas
coidan que a incorporeidade
traza accesos nítidos a un paraíso
Entrementres, na carballeira escurecida
..............................................................seica
.......................viuse unha recua de cogomelos asasinos
.......................................realizou malabarismos
fixeron vodú nos calcaños avermellados
................................de marxinais colectivos
A fraxilidade a piques do abismo
sorpréndese á deriva, dunha a outra
...................................congregación ficticia
Divindades botadores de cartas ou
....................................que importa o reclamo
ou manancial do que flúe a ideoloxía
se é o obxecto directo que promove
...............................que arrastra aos febles ao camiño
Lévaos a abstracción
....................ao galope dunha luz portátil
Convencidos da resurrección
cumpren vixilias prefixadas
coidan que a incorporeidade
traza accesos nítidos a un paraíso
Entrementres, na carballeira escurecida
..............................................................seica
.......................viuse unha recua de cogomelos asasinos
Cruz Martínez
domingo, dezembro 30, 2007
Adeus fogar bohemio!!
O venres 28 dixémoslle adeus ao noso querido fogar bohemio "LENDA MOURA". 
Pepe coa súa música amenizou a noite meláncolica da despedida. E logo rematamos a festa cunha boa queimada.
Tampouco faltou a poesía no improvisado recital, a cargo dos grupos: Formas Difusas e Aportaverde.
Adeus Lenda Moura!! Grazas por tantos e bos momentos compartidos.
quinta-feira, dezembro 27, 2007
Peche definitivo de Lenda Moura :-(
Pois si, querid@s amig@s, a triste noticia deste tempo é o peche definitivo do Café LENDA MOURA, o noso entrañábel fogar bohemio, onde fican xa para sempre na memoria emotiva e artística moitos dos mellores momentos de A Porta Verde do Sétimo Andar. Alí compartimos espazo tamén co colectivo poético Formas Difusas, que anda estes días nas mesmas sensacións agredoces, e prepara unha digna despedida (unha máis) para este inocente 28 de decembro a iso das 22 h. aberta a quen se queira achegar por alí para compartir uns momentos agradábeis coma é costume neste local vigués da rúa Hernán Cortés.
A Porta Verde tivo o pracer de compartir na Lenda Moura das amigas Ana e Marina os momentos máis importantes da nosa andaina, coa sorte de que nos deu tempo a facer xa realidade algúns dos nosos soños poéticos de partida. As nosas vidas creativas tiveron moitas veces o mesmo trazo e foi estupendo. Arestora toca despedirse! Menos mal que nos queda a sempre eterna Cova dos Ratos, ademais dese recordo marabilloso que xa é Lenda Moura (mesmamente) e parte destacada da propia historia de A Porta Verde.
Moitas grazas! Parabéns!
Ata sempre, entrañábel Lenda Moura!
terça-feira, dezembro 25, 2007
segunda-feira, dezembro 24, 2007
DA GEMA
A poupa mula e masca
exibe o mamilo
pela ponta soletra
em apupo um lastro
monstro fátuo
que porra que
bicho de mel e saco,
contentamento...
por grifa jarra estende o nó
preguiça morna se diz farta
aqui Baco
suspende o lance de garganta
émulo e triste acorda
...almente...
traz nódoa carcomida, uma clara auréola
a mesma, que o faz.
Aurelino Costa
Do livro: "Na terra de Genoveva"
exibe o mamilo
pela ponta soletra
em apupo um lastro
monstro fátuo
que porra que
bicho de mel e saco,
contentamento...
por grifa jarra estende o nó
preguiça morna se diz farta
aqui Baco
suspende o lance de garganta
émulo e triste acorda
...almente...
traz nódoa carcomida, uma clara auréola
a mesma, que o faz.
Aurelino Costa
Do livro: "Na terra de Genoveva"
sábado, dezembro 22, 2007
Nós e a rede 2
Non quero falar da denuncia, das dores. Consecuencias.
Fomos onte contar un conto, chulo, xeitoso, alí onde xogaban os rapaces. Xogaban na estrada dun venres pola tarde, xa sabedes, nunha desas rúas de detrás dos edificios altos. Finalmente atendemos nós para eles. E fun canear un pouco, recibín patadas que non doían; hoxe teño unhas poucas mazaduras.
E fomos onte á praia, estaba tempo, non coma hoxe. Que corpos de rapaces e rapazas, de machitos e princesas. Falabamos ben alto dos delitos dos ricos fachendosos poderosos, xa sabedes. E demos en mirar para eles, e que fermosos, que fermosas. E non tivemos máis remedio que nos amar namentres a xente ía da pouco marchando. Aínda teño na boca o sabor dos amorodos.
Hoxe estaría gostoso de vos falar un pouquiño do que doe a dor, de cómo esmaga a pobreza, daqueles que traballan nas fábricas dos zapatos e dos parasoles, e das pelotas de xogar ó fútbol, nenos, rapaces, mulleres. Non sei como hei de facer das nubes brancas, están dicindo caladiño que non podo xogar con eles. E teño onda min a chuvia compañeira; non sei que fala, di algo de corpos fermosos de mozos e mozas que non podo ver. Non sei como amar agora.
Abilio Rodríguez
sexta-feira, dezembro 14, 2007
quarta-feira, dezembro 12, 2007
rosanegra
Presinto a escuridade que me acubillae engule a miña alma
que está castigada dende a era fetal
as sombras bulideiras queren
comer o cerebro
como materia negra
inculcando ansiedade visceral
a morte mecanizada, anticipa
a nota que ese alguén toca
nos momentos abismais
busco a resposta ao meu cansazo
morrendo cada noite dos tempos
e revivindo cada amencer incerto.
domingo, dezembro 09, 2007
Cruz Martínez
Escollo a pretérita imaxe
A escena central na que
a integración parece posible
Denantes da insurrección dos apoucados
..................................ataviados de vítimas
Non, non quero aparecer de figurante
no acto traumático, transgresor
..........................adaptado para o cine
Si, xa sei que é perfectamente crible
a maquillaxe logra transmitir todo o
.............................................dramatismo
Mais non sinto ningún desexo de
......................................permanencia
no decorado onde o estilista
fai unha creación inicua
na que os elementos representan
impunemente un falso altruísmo
Voume coa miña historia a outra parte
Poida que me exprese na rúa
Alí, inmigrante na propia terra
tecerei un estandarte
para enxugar as bágoas
e saír en procesión no día dos
.......................................Cristos
A escena central na que
a integración parece posible
Denantes da insurrección dos apoucados
..................................ataviados de vítimas
Non, non quero aparecer de figurante
no acto traumático, transgresor
..........................adaptado para o cine
Si, xa sei que é perfectamente crible
a maquillaxe logra transmitir todo o
.............................................dramatismo
Mais non sinto ningún desexo de
......................................permanencia
no decorado onde o estilista
fai unha creación inicua
na que os elementos representan
impunemente un falso altruísmo
Voume coa miña historia a outra parte
Poida que me exprese na rúa
Alí, inmigrante na propia terra
tecerei un estandarte
para enxugar as bágoas
e saír en procesión no día dos
.......................................Cristos
(Poema incluído no libro: "A Porta Verde do Sétimo Andar")
quinta-feira, dezembro 06, 2007
aberta a porta
aberta a porta aos verdes poemas
os improvisados instrumentos e musikas
os emotivos encontros e mais motivos
para outro andar e seguir andando
envolventes
as palabras envolventes
envolventes nota a nota
melodias ai güerita
a noite xa toda rota
nota a nota
as historias envolventes
envolventes as cantigas
noite rota lua chea
envolventes enerxias
ai güerita
pipas
cova-sombrereiros 24-11-07
os improvisados instrumentos e musikas
os emotivos encontros e mais motivos
para outro andar e seguir andando
envolventes
as palabras envolventes
envolventes nota a nota
melodias ai güerita
a noite xa toda rota
nota a nota
as historias envolventes
envolventes as cantigas
noite rota lua chea
envolventes enerxias
ai güerita
pipas
cova-sombrereiros 24-11-07
domingo, dezembro 02, 2007
intacta identidade
si son, nacida tras unha eterna morte que se apodera de min día tras mar.
unha fiestra laranxa, entre as barras dunha cárcere azul.
¿un hospital?
Fogar: un círculo infinito que se dobra sobre el mesmo ata atraparme.
no medio da illa unha flor branca, fráxil.
si son.
é agora na interminable e esgotadora espera da reconstrución
na que a fraxilidade se torna raias vermellas, brancas, amarelas, verdes...
tapiz infinito no que perderme.
Mergullareime no mar tras día a morrer na resurrección das autorizacións.
Deixar de lado as neuras, metida nunha maleta, aparecer do outro lado do
finito universo concéntrico.
eva méndez doRoxo
unha fiestra laranxa, entre as barras dunha cárcere azul.
¿un hospital?
Fogar: un círculo infinito que se dobra sobre el mesmo ata atraparme.
no medio da illa unha flor branca, fráxil.
si son.
é agora na interminable e esgotadora espera da reconstrución
na que a fraxilidade se torna raias vermellas, brancas, amarelas, verdes...
tapiz infinito no que perderme.
Mergullareime no mar tras día a morrer na resurrección das autorizacións.
Deixar de lado as neuras, metida nunha maleta, aparecer do outro lado do
finito universo concéntrico.
eva méndez doRoxo
quinta-feira, novembro 29, 2007
In memoriam
Como a semente na terra
as cinzas no mar
completan o ciclo da natureza,
para que non cese a loita no rompente
para que descanse en paz.
Po será, mais po do mar namorado.
.
Alfonso Láuzara
as cinzas no mar
completan o ciclo da natureza,
para que non cese a loita no rompente
para que descanse en paz.
Po será, mais po do mar namorado.
.
Alfonso Láuzara
(29-11-06)
quarta-feira, novembro 28, 2007
Nós e a rede
nós e a rede marchamos
deica lámpadas de ton suave
coma un ollo asexa tra-lo celofán
onde non temos canto
e se canto esquezo a vosa pel
de ti que me ves
de vós que mirades
se canto esquezo por iso canto
xa son a túa man
non sóde-la miña calquera
sodes ti e máis el
comparto a carne que nós non temos
nós e a rede por onde vides
traede, apartade os ollos
que non me vistes.
Íspome. Esta pel é vosa
alá por onde esquece, por iso canto
Abilio Rodríguez
deica lámpadas de ton suave
coma un ollo asexa tra-lo celofán
onde non temos canto
e se canto esquezo a vosa pel
de ti que me ves
de vós que mirades
se canto esquezo por iso canto
xa son a túa man
non sóde-la miña calquera
sodes ti e máis el
comparto a carne que nós non temos
nós e a rede por onde vides
traede, apartade os ollos
que non me vistes.
Íspome. Esta pel é vosa
alá por onde esquece, por iso canto
Abilio Rodríguez
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